AG捕鱼

当前位置: AG捕鱼 >> 正文
影视基地方案设计
芜湖欧式国际大酒店
欧式办公楼设计
欧式风格海关设计
风力发电设计方案
旅游区入口大门
最新资讯
武汉软件新城住宅项目EPS装饰线条GRC真石漆别墅斩假石施工本公司产品--CRC麻石爱丁堡的最高教堂—圣吉尔斯巴黎瑰丽酒店
上海寺庙古刹集锦

光福寺

崇明光福寺

崇明光福寺,始建于清咸丰年间,前身为武圣殿,原址在汲浜镇北。民国十年,有个叫了道的大师驻锡于此,更为现名,专宏净土;一九四六年南迁中兴镇,其弟子叶承大师,继承住持,教宗天台,行归净土;常定法师,克绍师志,结茅寺旁,凡三十载,不荒持诵。一九八九年,中国佛教协会赵朴初会长视察崇明,籍此胜缘,广福寺开办上海佛学院二部,常定法师亲自执教,为各大丛林输送了一大批优秀僧才。为使学院丛林化,一九九三年起筹建大雄宝殿、教学大楼、生活大楼等配套设施。承香港吴剑青、山西岳兆礼等大护法慨施巨资,于一九九四年秋,克成其功。一九九八年冬,天王殿又告落成。

 

万佛阁

万佛阁

万佛阁位于奉城镇北街,始建于明朝洪武年间,距今已有六百多年历史。明洪武十九年(一三八六年)为防海上倭寇入侵,信国公汤和大将军督筑奉城城墙,逐将万佛阁围于北门月城湾内。

                                          万佛阁2

明代的万佛阁,气度不凡,环垣踞堞,面山枕流,胜境之妙,冠于诸刹。后历经乾隆二十二年及民国六年的二次修缮,佛阁更增添了大殿三楹,东西禅室各二楹,后有地藏殿,前有弥勒殿,金碧辉煌,蔚为壮观。

  万佛阁的建筑很有特色,依城傍水,由低渐高,尤为特别是后法堂楼阁建在古城墙上,别具一格。大殿的钳状套式梁木结构镶接缜密,浑然一体,堪称古建筑的一绝,被定为奉贤区区级文物保护单位。

 

古钟园

古钟园

古钟园位于南汇区惠南镇西南角卫星河畔,始建于1982年,占地面积38700多平方米。大明隆庆五年(1571年)铸造的青铜巨钟座落在南汇古钟园中心景区内,该钟钟口直径1.1,高1.62,钟身周长2.8,重1.6吨。

古钟为南汇一宝,现被列为上海市市级重点保护文物。园亦以古钟命名。古钟园的建筑荟萃了我国古典园林的诸多优点,具有江南造园的自然风格。园内曲径通幽,路面以石板、卵石铺设,亭、榭、阁、桥、路、沟、渠的布局结构和飞檐翘角的建筑设计以及绿化的总体布局,集中突出了青瓦白墙、青铜银杏的特征,古朴典雅,清静幽深,重现出古色古香的明代园林风格和生活情趣,系一座仿明建筑的古典园林。

古钟园2 

古钟园小瓦白墙,古朴典雅。全园辟有钟亭、文源馆、藏拙苑、宝宝村四大景区。园内建有蟠龙岛起凤台日潭月湖镜亭真意池观潮阁听雨亭聚秀堂真趣轩十一曲河心桥等九座亭、七座桥,还有一舫三廊等古建筑。环绕4大景区的还有竹坞南石山挹翠亭等诸景点缀全园,但见万木葱郁,林荫成盖,百花烂漫,欣欣向荣,湖光水色,相映成趣。信步环顾,花窗月门,藤架曲廊,翠木雅竹,小桥流水,柳舞花飞,姿态各异,尽入眼帘。园虽小而景全,物虽朴而质美,虽云小观,亦堪悦目赏心。  

 

东林寺大殿

 

东林寺大殿原名观音堂,元至大元年(1308年)由僧妙因始建。皇庆二年(1313年)西林寺元智僧来开山, 改额为东林禅寺。至正元年(1341年)毁于兵灾。明初僧至益重建, 后因年久失修而倾毁。清乾隆年间陈克己等重建,道光五年(1825年)大殿毁于火。道光九年(1829年)僧念怀又重建。19985月由上海市文物管理委员会出资予以修缮,大殿整体顶升60公分,同年12月竣工。此殿座北朝南,砖木结构,重檐歇山顶,通高15.2米,面阔5间带轩廊,进深6间,建筑面积351平方米。脊饰华美,每只戗脊有3只蹲兽,木内柱和梁架粗大,斗拱密布有序,上下檐的外檐斗拱均是一斗六升大斗拱,殿前后共12根檐柱。现为上海地区佛教建筑中单体体量最大的古建筑。1987年公布为市级文物保护单位。  

嘉定城隍庙

城隍庙始建于南宋嘉定年间(1208-1224年),坐落于嘉定镇东大街。经过明清两代的增建扩建,殿宇宏敞。1960年被列为嘉定县级文物保护单位。1987年,城隍庙与毗邻的秋霞圃合二为一,成为上海著名的旅游景点之一。

 

法华塔

法华塔

法华塔坐落在城中,又名金沙塔,依河傍街,有塔无寺。始建于宋开禧年间,元至大元年(1308)僧人道坚重修,明万历三十六年(1608)知县陈一元重建时,塔身仅存一级。清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝几经重修。

     法华塔2

民国8年(1919)复又修葺,民国13年戴思恭等募款6千元大修,拆去腰檐栏杆等构件,改砌成钢骨水泥结构的栏杆。民国34年,钱孝慈又出资修缮。法华塔呈楼阁式,七级方形。塔身内有粗大的塔刹柱并设有木梯。塔身底层匾额上书万历戊申县晋安陈一元重建法华塔,伊蒲戒弟子娄坚书。匾额两旁壁间嵌有清康熙三十九年(1700)《重修法华塔记》和《重修法华塔捐助督工碑记》各一方。塔下有塔院。 

 

罗店梵王宫

罗店梵王宫

罗店梵王宫,坐落在罗店镇东北,是上海市郊规模较大的一座古庙。 

梵王宫始建于明朝正德年间,迄今已有四百多年的历史。初建时为一家姓唐的私人别墅。唐氏供佛象于中厅,又供奉道教之神于真武阁,并悬挂其先人唐月轩的遗象于阁内。清道光年间,唐氏后代唐肇伯曾修葺一次。咸丰十一年(1863)遭兵毁,仅存真武阁。光绪五年,僧今涌率徒念方募修,于光绪五年(1879年)建成山门朝房阁,建成大雄宝殿;光绪二十五年(1899年)创建祖堂塔院,并立了石碑。至此,名为玉皇宫,实是一座较为完整的佛教寺院。四面八方香客络绎不绝,每逢正月初九和七月二十的庙会,香火更为旺盛。 

  19884月宝山县宗教部门,在有关部门的支持下,对玉皇宫进行了大修,并重建东西厢房,当年11月底竣工,改名梵王宫。1989115日(农历十二月初八)释迦牟尼佛成道良辰,正式对外开放。是日,上海市佛教学会会长、玉佛寺、静安寺方丈真禅法师前来举行了洒净仪式。 

  梵尔宫位于罗店练祁河畔,环境幽雅。前殿按照清代结构,后殿按照明代结构进行修葺。修复后,建筑布置匀称,四周黄色砖墙,显示佛地庄严。 

  步入前殿,一尊弥勒佛端坐其中,两旁对联富于哲理:大肚包容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人。弥勒背后是韦驮。后门右侧竖立一块石碑,是从地下挖掘出来的,经过整理,焕然一新。石碑中刻有弥勒佛象,额题接引弥陀四个大字;右上角刻有上报四重恩,下拨三途苦,若有见闻者,悉发菩提心;右下角书刻今涌和尚率徒念方修建经过,时间为光绪二十五年(1899年)已亥秋月。 

  前殿向北经过天井,就是大雄宝殿。该殿为砖木结构,有四根大石柱,屋面重檐、翘角、迭拱、庄严古扑,纯属明代风格。大殿高14米,正中三尊大佛端坐,佛前横匾佛光普照,两旁圆柱楹联佛日高悬,光明世界;法轮常拜、普利人天。通过弯曲的楼梯,登上阅经楼,顿感佛门清净,真是修心养性的好场所。 

  梵王宫现为上海市静安寺下院。中国佛教协会会长赵朴初于1989530日专程前来礼佛,挥毫题词:老有所终,大同理想。报众生恩,法老为上。如奉父母,如敬师长。美哉梵宫,不殊安养。” 

 

宝山净寺

宝山净寺

宝山净寺始建于明正德嘉靖年间,原为唐氏别墅,其后裔改为佛寺。清乾隆二十七年(1762年)重修真武阁。道光初年再修殿堂。咸丰十一年(1879年)毁于战争,仅存真武阁。光绪五年(1879年)至二十五年重建山门,朝房、大殿、祖堂、塔院,改建真武阁为正殿,并改名玉皇宫。文革期间被工厂占用。19884月落实政策后大修。于1989115开光,改称梵王宫,1993415更名为宝山寺1994920又定名为宝山净寺。现占地面积已扩至17.3亩,建筑面积达6000平方米。

 

宝华寺

宝华寺

一座具有宋代江南建筑风格的寺院——宝华寺,现矗立于闸北城区内,成为闸北广大佛教信徒敬香礼佛的重要场所,同时也为闸北平添了一道神秘庄严的风景线。

  宝华寺,原座落于上海市闸北区彭浦镇少年村路南侧。创建了南宋咸淳年间,到了本世纪初,宝华寺中的殿宇早已坍毁。仅存西偏禅房数椽及寺基。1921年,上海惠生慈善社施资重建宝华寺,为此还置田近百亩。特别值得一提的是,当时在寺院的殿后新造一个诉然亭,并为寺院配造了放生池和放生场;同时设立了惠济医院、养老院、惠生助产学校分校、昌明小学等社会慈善教育机构。但是,道场却在1937年的 "八。一三"中,被日本军国主义的战火毁坏,在这场兵罹中。宝华寺仅存大殿。抗战胜利后,当时主持上海临时联合救济会总干事的赵朴老和陆梅僧等居士,在宝华寺的废墟上创办上海 "少年村"。少年村以佛教慈悲世的精神为本,以收容,教育流浪儿童为任务,以培养造就民族有用之才为宗旨。少年村的主要负责人是赵朴老。同时,得到了宋庆龄女士以及由她领导的中国福利基金会的大量援助和支持。19514月,少年村由中国人民救济总会上海分会接管,并入上海儿童福利会。

改革开放以来,原宝华寺所在地的上海市闸北区彭浦镇地区,已成为本市一个规模颇举的居民住宅区。随着国家落实宗教政策、闸北区根据该地区广大佛教信徒的意愿。决定将有悠久历史和良好济世传统的宝华寺予以恢复,2001616日,宝华寺举行了隆重的寺院建设的奠基典礼,随着第一根桩子打入的土地,宝华寺在原来传统的基础上,被注入了新时代的活力。

 

沪西清真寺

沪西清真寺

沪西清真寺原名药水弄回教堂,又称小沙渡回教堂。俗称老寺。原址在西康路1501弄(药水弄)80支弄,19924月迁常德路13283号。

  民国3年(1914年)左右,湖北、山东、河南、安徽等地来沪做工的穆斯林贫民集中居住在小沙渡(今西康路)一带,由于宗教生活需要,由湖北穆斯林在药水弄又租赁1间小屋,作为临时礼拜场所。民国10年(1921年)前后,金质庵、马乙棠、蒋星阶与上海清真董事拟定募捐2000元助该寺,在药水弄内租地08亩,续租十年,建造清真寺。民国11年(1922年)7月竣工,共建大殿三间、对厅三间、厢房1间。民国24年(1935年)整修,大殿可容200人同时礼拜,庭院种植花草。民国36年(1947年),教长马人斌倡议募捐修建,并购置原租地产权。

  1949年中华人民共和国成立以后,该寺屡经维修。文化大革命结束后,该寺于1979年重新恢复宗教活动。1990年,普陀区政府为改造药水弄旧区,决定在常德路拨地2.5亩重建清真寺。199074动工,19924月竣工。新建的沪西清真寺,建筑面积N%平方米。它由双心拱门,扇形穹窿顶的两层礼拜殿为主体建筑,与两条走廊辅助建筑相衔接,宣礼塔高达25。礼拜殿分上下两层,配有男女浴室,讲经堂、教长室、会客室等。前后庭院各有彩色喷泉,院顶饰有6个拱形圆顶,3个装有新月标志。

  这是中华人民共和国成立后上海第一座重建的清真寺。在重建过程中,普陀区政府,市民委、市伊协和各有关部门,海内外穆斯林给予很大的关切和经济支援,共集资约240余万元,其中普陀区人民政府拨资160万元,市伊协出资70余万元。

 

东海普陀寺

 

     知寺并海,元皇庆壬子(1312)僧正满等别营一区,有观音像。元绍兴年间(1151)渔人邬氏得之于海中——摘自清嘉庆《松江府志》卷七十五(名迹志)

  东海普陀寺座落于海湾旅游区西侧。建于元末明初的东海普陀寺有一个美丽动人的传说。相传,五代后梁贞明二年(916),日本高僧慧锷来中国云游五台山,他很想请其中的一尊檀香木雕刻的观音像回日本供奉。方丈见他虔诚,便赠于慧锷。慧锷三次起航,欲东渡日本,却被风暴、云雾、铁莲花三次所阻,不得不将这尊观音像就近供奉在普陀山双峰山下。这尊观音久住普陀山,见诸多庙宇庵堂挤于一山,思量去一凡地;为一方百姓普渡众生,便决意选择了东海之滨——杭州湾北岸的古镇柘林一带。于是施展佛法,风起云涌,径直漂到杭州湾北岸的海边。正在捕鱼、拾海鲜的渔民见观音从海天佛国普陀山方向徐徐渡来,跪拜之后,便合力将观音请进海塘内,供奉在一邬姓渔民家中。消息传开,方圆百里渔民,烧香叩拜,祈求这尊从普陀山来的观音保佑风调雨顺,出海平安。观音也特别显灵,逐渐使杭州湾北岸一带成了渔米之乡,膏腴之地。

 

洪福寺

洪福寺

洪福寺,又称洪庙,原位于奉贤县洪庙镇钦公塘北侧,始建于清乾隆三十年(公元1766年),相传,乾隆皇帝下江南路过此地,百姓称颂洪福齐天而得名建造,香火一直很旺。一九九五年经奉贤县人民政府批准移址重建,按原建筑风格得以恢复,占地面积2万多平方米。

  洪福寺正门是牌楼,牌楼朝南四柱三楼,正中大匾由中国佛教协会会长赵朴初题写的洪福寺三个大字熠熠生辉。牌楼后面为三门,三门是歇三式的建筑,构思巧妙。以佛教为本义,三门即空门、无相门、无作门。穿过三门,便是天王殿。殿中供奉的是手持念珠,身背布袋,笑容满面的弥勒佛像,又称布袋和尚。两旁四大天王,护持佛法,保佑人间太平,风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。

洪福寺2   洪福寺3

  从天王殿通过广场进入寺庙中心即为大雄宝殿。大殿中主佛为东方三圣,东方三圣正中为药师琉璃光如来,左侧为日光遍照菩萨。东方三圣均用百年樟木雕成,身高五米,法相庄严,左右两旁十六罗汉和十二药叉意十二时辰的保护神。大雄宝殿后面为观音、文殊、普贤三大士,表悲、智、行三大愿。东方三圣是降福消灾之佛,与日月并存;表佛光普照,本命元辰,灾星退度福星临,九曜保长生,运限和平,福寿永康宁。洪福寺的大雄宝殿以东方三圣为主佛,其独特之处为其它寺庙所少见。

洪福寺是目前上海较有影响的佛教寺庙之一。现任方丈荫连法师是上海佛教协会副会长,率领全寺众僧三十余人,晨钟暮鼓,修持精进。同时,洪福寺还附设僧伽班就读,学僧二十余人修学梵俱,续佛慧命。

  寺内还建有藏经楼、方丈楼、洪福塔等,规模宏伟,风格独特。堪称沪上一大名刹。

 

报国寺

报国寺

从朱家角镇沿318国道西行到淀峰大桥东堍北侧时,有一座雄伟的宝刹出现在你眼前,巍然耸立在碧波荡漾的淀山湖畔,这就是上海玉佛寺下院——报国寺。报国寺原址关王庙,建于明崇祯十三年(1640年),因祀关羽,故名关王庙。关王庙后有一株古银杏,树围达6米,高达36.5米,东西冠径达标7米,树龄已有1050多年,约为五代时所植,它是上海地区最古、最大的一株千年古银杏,也是关王庙盛衰历史的见证人,更是淀山湖上漫长岁月里往来船只的天然航标。1985年以来,关王庙重新整修,保持了明代古建筑风貌,并成为佛教徒举行佛事活动的场所,香火日益旺盛。1989年当时的上海市佛教协会会长,上海玉佛寺方丈真禅法师将关王庙加以修缮扩建,并改为上海玉佛寺下院,取佛教徒齐心报效祖国之意,定为报国寺,由中国佛教协会会长赵朴初题写寺名。1990年新加坡佛教信徒赠予报国寺释加如来和观世音菩萨两尊玉雕像,玉质细腻,色泽晶莹。登上报国寺观音殿殿阁,凭栏远眺,万里碧空和波光粼粼的淀山湖点缀得更加生动、空灵。

 

清真寺

清真寺

由人民路沿中山中路向西行至缸彭巷即是上海地区最古老的伊斯兰教寺院,始建于元至正年间(13411368年),初名真教寺。明、清又经过多次重修扩充。 

  因此,如今的清真寺既有元代时期的建筑风格,又有明、清两代的建筑特色,是一座中外融合的阿拉伯伊斯兰教寺院风格的建筑。寺东侧为邦克门楼,又名宣礼塔,是为穆斯林前来礼拜用的。屋面十字脊,内壁为砖拱球顶,下辟门洞为出入道口,这是典型的阿拉伯建筑。西侧为礼拜大殿,是明代建筑,古色古香,与玲珑剔透的邦克门楼相对称。 

  照壁,又称影壁,是中国古建筑大门前特有的设置,形成建筑物的第一道空间,外照壁有标识作用,内照壁则作为内院的屏障,并使人产生空间变换的感觉。松江清真寺的照壁是伊斯兰教与中国汉族传统文化融合的象征,也是松江清真寺的历史见证。 

 

吴兴寺

吴兴寺

吴兴寺座落在嘉定区外冈镇,始建于南朝梁天监十年(511)。初建时,占地10余亩,分东西两院,东院崇福,西院永德。正中有大雄宝殿、大悲阁、文昌阁等建筑100余间(民间流传有5408间之说)。寺内一年四季香火不绝。  

  解放后,吴兴寺曾被用作剧场、农机站,文革中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿,19955月正式对外开放。  

  吴兴寺的重建不仅仅为广大佛教信徒增加了宗教活动场所,也为广大观光游客增加了一处游览胜迹。 

 

南翔寺砖塔

南翔寺砖塔

南翔寺砖塔坐落在南翔镇香花桥北境,是建于梁天监年间的南翔寺的仅存遗物〔在清乾隆三十一年(1766)毁于大火〕。砖塔呈楼阁式,八面七层,每层设有腰檐、斗拱、平座、栏板和直棂窗,大可三抱,高三丈许,底层直径为186厘米。

  古建筑专家根据塔的形制和结构,确定其为五代至北宋年间的建筑。千余年来,砖塔饱经风雨剥蚀,满目疮痍。塔基掩没于离地面1深处,塔身面砖酥成粉末,斗拱、腰檐、平座所剩无几,塔刹、相轮全无影踪。1985年起,上海市文管会和嘉定县人民政府合力修葺,历时近5年,耗资20余万元,于1987年重展风姿。修复后的双塔高11,基本上恢复原貌。

嘉定孔庙

嘉定孔庙

嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年(1219)700多年中,计整修、重建、增建70余次。清同治三年(1864),清丈庙基占地26.5亩,规制崇宏,甲于他邑

嘉定孔庙2

 现占地17亩,庙制部分有:大成殿一座5楹,前有月台,东西庑各12楹,大成门35楹,东西角门1楹,洋池1泓及石桥3座,棂星门3座;仰高兴贤育才石柱牌坊各1座,连接牌坊的石栏10余米及石栏杆望柱头上的石狮子72只,名宦祠3楹,土地祠1楹,礼门3楹,乡贤祠3楹,忠孝词1楹。学制部分有:明伦堂5楹及前轩3楹,礼门3楹。

嘉定孔庙3

1959年和1981年,上海市文管会两次拨款全面整修,并分别增建明伦堂西侧碑廊和神库楼各1座。大成殿和明伦堂的部分构件,仍保留明代的建筑风格。孔庙现为区博物馆所在地。

嘉定孔庙4

 

宝山孔庙大成殿

宝山孔庙大成殿,始建于清乾隆十二年(1747年),迄今已有二百多年的历史,是上海现存四大孔庙之一。宝山孔庙除主体建筑大成殿外,还有丁东门一座、棂星门一座、名宦祠、分贤祠、圣星阁、明伦堂、藏经阁、儒子署等。大成殿是祭孔子的正殿,殿内雕龙贴金的巨龛中供着孔子的塑像,正位是孔子,两侧分别是颜子、思子、曾子、孟子等十二哲塑像。每年八月二十七日先师孔子诞辰日,当地的宦官、乡绅、文人骚客、学子都来这儿举行隆重的祭祀活动。

  宝山孔庙经过二百多年的风风雨雨,大成殿等建筑严重毁损,几经修复,后又遭抗日战争日本侵略军的狂轰滥炸,孔庙其它建筑大多炸塌,仅大成殿幸免于难。1991年宝山政府投资修复,修复后的孔庙大成殿保持了原有的风格。
    
  孔庙大成殿是一座气势雄伟.美丽壮观的古代建筑。

  198933日公布为宝山区文物保护单位。   

 

七宝教寺

七宝教寺3

七宝教寺始建于五代十国后晋天福年间(936-946年),初名福寿院,在陆宝山,本为松江陆机、陆云香火祠,俗称陆宝庵。后迁至吴淞江一带。吴越王时赐金字藏经《妙法莲花经》,并称此亦一宝也。遂改名为七宝寺。因吴淞江潮水损坏寺基,三度搬迁,最终移到了七宝镇。宋代初年,七宝里人张泽舍宅拓寺,寺僧僧信合力重建。后数百年间逐渐毁圮。

  明万历十三年(1585年),有里人徐三重筹资重建,山门正对北大街。后寺僧承业又募修了大殿和东、西、中3座香花桥。就此,教寺占地达到40余亩,另有寺河约6亩,各种建筑千余间。寺内有荷花池、竹林、梅园及五代桧、罗汉松等名贵树木。在这里,往来息节必趋,岁时期报必赴,公私会议必集,朔望钟鼓必闻。由嘉靖年间进士王会撰写的《重修七宝教寺记》,生动形象地描述了当时寺内宝殿、僧人精舍、画轿石径、花堤烟柳的壮观景象。此时,是七宝教寺最繁盛的时期,也使七宝镇区得以迅猛发展,成为地方重镇。

  此后,七宝寺屡遭兵祸,逐渐衰落。尤其是18601862年间,七宝地区发生多次太平军与清兵及洋枪队的恶战,众多胜迹被毁。至抗日战争结束时,损毁得只剩一座山门和莲涌堂及庭中的梓树。1946年起,这里被改建为私立南洋模范中学七宝分校。

  被后人叫作大寺场、大操场的地方,曾是七宝教寺西部的园林区,当年树木扶疏,碑碣林立,有众多名人雅士在此留下了诗文和踪迹。可惜,这里的一切毁于战事。1946年,这里改建为学校操场。从此,这里也成了七宝地区政治性集会地和当地举办物资交流会、体育运动会的主要场所。

  七宝教寺曾有位著名僧人有敬公,常年在寺内诵经,座榻皆被其坐穿。还经常为寺僧们讲经,人皆呼其为敬讲主。他善作诗词,有《青松集》行世。明洪武年间(1368-1398年),朝廷召集天下高僧,敬公亦应召赴京城。当时,松江城内已告老还乡的监察御史袁凯特赠诗一首《送七宝寺僧敬公往金陵》,成为名篇。现存教寺铜钟上残留的铭文中,尚有明七宝教寺僧……敬公讲主等字可辨,让后人似见其当年的身影。

  目前教寺旧址现仅存莲涌堂等遗存。2002年,在横沥泾东重建七宝教寺,建筑风格体现汉唐遗韵,另具一格。重建的七宝教寺西、南临横沥泾和蒲汇塘,东靠新镇路,与老街仅百米之遥。分寺、园两部分,占地43亩,殿前设广场,东西有七宝塔和放生池对称相应,南有正山门和教寺桥。2003123日举行开光大典后,香火日趋旺盛,呈一派气象万千之势。

 

真如寺

真如寺

古刹真如寺,位于上海市区西北真如镇。其大殿是江南地区保存最好的元代木结构庙寺之一,是上海现存最早的木结构建构。当代建筑大师北梁(思成)南刘(敦桢)及中外建筑专家均慕名前来参观、考察、勘察、研究,其在建筑和佛教史上均具有较高的价值。
  一九五九年五月二十六日上海市人民委员会公布列为上海市文物保护单位,并由上海市文物管理委员会负责保护和管理。

真如寺2
  寺原有如来、文殊、普黄三尊雕塑佛像,有明乙酉年(1405)的弥勒大铜佛、明代香炉、明崇祯年间的鼎,後相继被毁,理仅存元式结构的正殿及殿前的古银杏树,在成为历史见证的同时,将古寺推到了百废待舆的位置。一九九一年八月,上海市普陀区民族宗教事务局组成由全国佛协副会长明阳法师、上海市佛协会长真禅法师、上海佛学院副院长妙灵法师等十二人组成的修复委员会,并于一九九二年一月二十九日正式开放,重燃香火。自开放以来,赢得了海内外人士的普遍关注;竭诚帮助,使修复工作得到顺利的进展。

真如寺3
  九二年新加坡法施林大德性仁大师赠送的三尊玉佛,已由妙灵法师迎请入寺,通过装金彩饰,更见法相雄伟庄严。九三年新建仿元式大殿结构的天王殿于十一月竣工,殿内供奉四天王、韦驮菩萨和由上海市博物馆精铸的铜弥勒佛。
  在大雄宝殿的中轴线上,九四年还将新建观音殿、藏经楼。现有的一万一千九百七十卷佛教书籍,以及国内图书馆较为罕见的佛教图书、资料,待藏经楼落成移入储藏列架,并对外开放阅览。

 

法藏讲寺

上海法藏讲寺,由我国著名高僧、天台宗耆宿兴慈大师于1923年创建,寺址吉安路271号,占地约6亩,历时5年建成 。殿宇庄严,布局严谨。大雄宝殿,外形塔式,殿中释迦牟尼佛坐像,尊者阿难、迦叶左右侍立。两侧山峰水波掩映,十八罗汉各具神采。后殿,为海岛观音塑像 、善财童子及五十三参、 三十二相。山门内弥勒殿中供弥勒菩萨、韦驮、 伽蓝 , 二十四诸天立于云山峰巅之间。讲经堂,宽敞宏丽,可容千人。藏经楼,藏有明刻 《南藏》 、清刻 《龙藏》 、日本《续藏》等珍贵经典。重要佛教文物有唐玄奘法师舍利塔、明代文殊菩萨铜像、古观音菩萨铜像,妙相庄严,为沪上各寺院所少见。据范古农撰 《法藏讲寺净土道场功德说》 一文称:欲同弥陀之庄严妙果, 应学法藏之培植胜因。 于是建立伽蓝,名曰法藏。由是得名, 并成为上海市唯一天台宗道场。  

  法藏讲寺开山兴慈大师教演天台行持净土,道风高峻,梵行精严,四众景仰,诸方来归。嗣后,月泉、慧莲、慧开、性如、如三诸法师相继住持。净业堂内佛号持诵,声闻远近。讲经学社则先后延聘弘一、圆瑛、应慈、持松、静权、芝峰 、夏丐尊、阮伯康诸大德来寺讲经弘法,一时称盛。迨文革祸降,僧众遭逐,佛像被毁,劫难如此,濒于废圮。
  

  改革开放以来,宗教政策不断落实,在上海市人民政府、市宗教局、卢湾区人民政府、区宗教局及中国佛教协会、上海市佛教协会的关心支持下,上海法藏讲寺修复委员会于19941218日宣告成立,经市政府批准将按原貌进行修复。鉴于从零开始,百废待兴,非赖众缘之助,修复莫能进展。为重振法藏宗风完成兴慈大师遗志,大殿需重修佛像需重塑,天王殿、祖堂、功德堂、讲经堂、藏经楼和兴慈法师纪念堂均需新修。 恳望海内外十方檀越护法, 乐善布施, 随缘募助,功在三宝,福积后世,爱祈唱导,俾克早成。  

 

(注:本文图片来源于网络,不用于商业目的,若有侵权,请联系本人删除)

AG捕鱼欧式建筑 用技术铸造经典
专业欧式建筑施工 创新的材料物美价廉

我们专注于研究欧式建筑设计与施工工艺,由设计院工作背景以及具有丰富现场经验的专家团队为您提供精准服务。

具体工艺流程

     1,图纸及造型设计---专业设计师及外籍设计师严控设计关节,量身定制,创造独有作品。

     2,紫砂泥塑形---------由擅长建筑造型的雕塑师采用合适的材料,按照一比一的比例在现场造粗型,精雕琢,后定型。

     3,翻制模具------------高级木工和具有工业模具制作经验的师傅现场翻制模具。

     4,放线,植筋,支模,浇筑----这是关键环节,精细的做工和百年质量由此铸就。

     5,细节刻画,表面雕琢---------到达追求完美的工艺环节,由细心负责的专人进行细部刻画,和表面雕刻。

     6,产品养护-------------严格按照企业规定养护建筑物,把好最后一道关。成功!

我们的技术是源自欧洲二百年前的技术,糅合当前工业模具技术,研发出适合中国现有土建湿作业施工环境的现浇工艺。CRC麻石产品环保、节能、无辐射、寿命终身。并且性价比高。

近年设计与工程业绩列表(以图纸及照片以及合同为准,谨防其他人员假冒):

1、山东天主教堂设计及施工(设计及施工:详见效果图及蓝图及照片)

2、浙江绍兴别墅区楼王(设计及施工:详见效果图及蓝图及照片)

3、辽宁沈阳商场外装饰改造(设计及施工:详见效果图图及照片)

4、上海置信电气总部办公楼外装饰(施工:详见照片)

5、上海闵行法院大楼(造型施工:详见照片)

6、上海品牌服饰旗舰店(方案施工图设计及施工:详见蓝图)

7、上海望族城高层住宅区(造型施工:详见照片)

8、江苏宜兴市人民法院(施工:详见照片)

9、宜兴市人民法院张渚法庭(施工:详见照片)

10、江苏句容会所(方案及施工图设计:详见蓝图)

11、宜兴市人民法院官林法庭(施工:详见照片)

12、江苏无锡市太湖私人别墅(设计施工:详见蓝图)

13、湖南长沙杂交水稻国际大酒店(设计:详见效果图)

14、江苏盐城皇庭国际酒店(设计及施工:详见效果图及蓝图及照片)

15、河南固始国泰婚纱摄影基地(设计施工:详见蓝图及照片)

16、浙江嘉兴海关大楼(设计:详见蓝图)

17、浙江海宁海关大楼(设计:详见蓝图)

18、江苏泰州恒元城别墅区一期工程(施工:详见照片)

19、江苏盐城第二实验小学大礼堂(设计施工:详见蓝图及照片)

21、江苏常州婚庆小镇商业街(设计:详见效果图及蓝图)

22、江苏常州国茂减速机集团总部办公楼(设计施工:详见蓝图及照片)

23、上海南外滩景观防汛墙一期工程(施工:详见照片)

24、浙江丽水法院大楼(设计:详见蓝图)

25、安徽芜湖海螺国际大酒店(设计施工:详见蓝图及照片)

26、浙江嘉兴信远朗庭项目一期商业(施工:详见照片)

27、浙江温州大平层豪宅(设计施工:详见效果图及蓝图及照片)

28、浙江乐清大平层豪宅(设计施工:详见效果图及蓝图及照片)

29、湖南永州市友谊大酒店(设计施工:详见蓝图)

30、江西高级人民法院规划及单体设计(设计:详见效果图)

31、江西乐平市人民法院大楼(设计:详见效果图)

32、江西波阳县人民法院大楼(设计:详见效果图)

33、江西九江中级人民法院大楼(设计:详见效果图)

34、江西九江市胜发酒店(设计:详见效果图)

35、河南固始人民银行大楼(设计:详见效果图及蓝图)

36、河南鹤壁质监局办公大楼(设计:详见效果图及蓝图)

37、内蒙古鄂尔多斯超白金五星级大酒店(设计:详见效果图及蓝图)

38、河北临城法院大楼(设计:详见效果图)

39、贵州翁安国税局办公楼(设计:详见效果图)

40、贵州翁安财政局办公楼(设计:详见效果图)

41、贵州翁安国土局办公楼(设计:详见效果图)

42、天津大港海鲜楼(设计:详见效果图)

43、天津洗浴中心(设计:详见效果图)

。。。。。。


公司:AG捕鱼建筑工程(上海)有限公司
电话:021-54250860 13611864333(张经理)
Q Q:39194730
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  • AG捕鱼相关的文章